Category: религия

Сибирский ёж

Про журнал

Настоящий журнал существует исключительно для развлечения автора. Автор живёт в Омске, не является публичной фигурой и не пишет в журнале о работе и личной жизни. Здесь нет рекламы, заказных статей и перепостов с других ресурсов. Здесь есть только то, что интересно автору. Поскольку автор является счастливым обладателем зеркального фотоаппарата, здесь много фотографий (причём некоторые фотографии сняты в местах, куда никогда не ступала нога профессионального фотографа). Поскольку автор является заядлым путешественником и краеведом-любителем, здесь много постов о достопримечательностях Западной Сибири. Поскольку автор активно интересуется биологией, архитектурой, политикой, автомобилями, дизайном, историей и миллионом других наук, здесь много заметок о различных занимательных явлениях в самых неожиданных сферах.

Автор френдит только те журналы, которые представляют для него какой-либо интерес. Автор старается никого не банить, но не любит ненормативную лексику, оскорбления и малолетних дебилов. Автор с иронией относится к современному авторскому праву и разрешает всем свободно использовать его тексты, фотографии и рисунки без согласований и ссылок. Если материалы журнала вам необходимы для коммерческого использования и вы прям-таки желаете вручить автору гонорар - пишите в личку, договоримся.

Ссылки на самые интересные посты Collapse )
Также пользуйтесь тэгами. Если у Вас есть вопросы к автору журнала - пишите в комменты.
Сибирский ёж

Про наводнение

Тьма, пришедшая со Средиземного моря, накрыла ненавидимый прокуратором город.




Исчезли висячие мосты, соединяющие храм со страшной Антониевой башней, опустилась с неба бездна и залила крылатых богов над гипподромом,
Хасмонейский дворец с бойницами, базары, караван-сараи, переулки, пруды...

Collapse )
Сибирский ёж

Про бородихинский крест

На трассе Омск-Тара есть неприметное село Бородихино, перед которым дорога делает довольно крутой поворот. Село как село, дорога как дорога - ничего особенного. Правда, поставили новую автобусную остановку.




Однако в конце августа на этом повороте неожиданно появилась интересная достопримечательность.
Collapse )
Сибирский ёж

Про церковь и её загадки

Наблюдая одним глазом за прямой трансляцией интронизации Кирилла, поразился просто-таки вызывающей роскоши данного мероприятия. Удлинённый "Мерседес" последней модели, золото одежд священнослужителей, блеск крестов и украшений. Над всем этим великолепием гремят молитвы на древнегреческом, которые исполняет аж три хора. После такого зрелища начинаешь верить в миф, что святой князь Владимир выбрал византийское православие исключительно по причине красоты богослужения.

Однако с православием всё не так просто. Нынешняя Русская Православная церковь существует лишь триста с небольшим лет, со времён Патриарха Никона и Великого Раскола. Что было до раскола - история крайне мутная и запутанная. В последнее время ряд адептов "новой хронологии" в лице Носовского и Фоменко, Валянского и Калюжного пытаются приоткрыть завесу тайн над древним православием и у них появляются интересные гипотезы. Тут тебе и "трёхвилочные" кресты, и огромное влияние язычества, и "арийская" храмовая архитектура, и прочие не вполне понятные вещи.

Мне тоже кажется, что древняя церковь существенно отличалась от сегодняшней. Посещая старинные русские города, я всегда с интересом разглядываю храмы, возведённые до раскола и зачастую нахожу в их оформлении детали, противоречащие современному православию. Collapse )
Сибирский ёж

Про кладбища

513,61 КБ

У нашего богоизбранного народа есть одна очень нехорошая черта - мы совершенно по-свински относимся к памяти предков. В большинстве российских городов и деревень практически не осталось ни одного старого кладбища. И в советское, и в нынешнее время кладбища воспринимаются только как лакомые земельные участки, на которых можно было построить очередной жилой микрорайон или что-нибудь подобное. Сколько старых могил по всей России посносили бездумные градостроители, уже никто и никогда не узнает.

Но ведь проблема не только в градостроителях, проблема в нас самих. Читая хроники балканских войн, наткнулся на один примечательный случай. Описывался уход сербов под натиском каких-то мусульман (то ли турок, то ли албанцев, то ли ещё кого) из своей исконно сербской деревни. Так вот, зная, что мусульмане осквернят и разрушат всё сербское, жители деревни, переезжая на другое место, забрали прах всех своих покойных предков с деревенского кладбища. Подобная процедура требует очень серьёзных материальных и временных затрат, да и с обывательской точки зрения она крайне малоприятна. И я искренне сомневаюсь, что мы поступили бы так, как эти сербы...